Христианство учит о семи Добродетелях, которые, символически, ещё называются так: «7 даров Духа Святого».
То, чему учит Христианство, затем легло в основание всей нашей европейской культуры, растворилось в ней потихоньку, и мы иногда сами не знаем - чем руководствуемся, даже если мы - атеисты и ничего «такого» не читали.
Однако, знать надо. Интересно ведь - откуда «растут уши» у знакомых нам с детства прописных истин и растворённых в культуре понятий?
Семь традиционно христианских добродетелей представляют собою вот что. Первые четыре из них - заимствованы христианством из античной морали - этики. Собственно, это «Четыре античных Добродетели». А вторые три - уже собственно христианские Добродетели.
Итак, первые четыре (античные) добродетели, вот они:
- Мудрость.
- Мужество.
- Умеренность (Иногда эту добродетель называют чуть иначе - «Согласие». В основном, не в смысле того «согласия и лада», который - «мир во всём мире», а в смысле другого «согласия и лада», - «гармоничности частей целого»).
- И, наконец, Благоразумие (или Рассудительность).
Три богословские (христианские) добродетели же - известны хорошо всем.
Это - Вера, Надежда и Любовь.
***
Как вы поняли из названия статьи, сегодня я хочу поговорить именно о Добродетели под именем «Благоразумие», о Пруденции...
Почему именно о ней? На мой взгляд, все остальные шесть добродетелей, которые могут быть и должны быть присущи хорошему, правильно развивающемуся человеку, более или менее - нам понятны. (Хотя эта их «понятность» во многом поверхностная и кажущаяся, поэтому когда-нибудь мы поговорим подробно и о них).
Но вот, что совсем выпало из поля зрения современного человека, так это Добродетель Благоразумия, или Пруденция. Если мы даже просто «в упор» не понимаем «что это за зверь такой», то как же мы можем ей - следовать?
В языке сохранились ещё выражения «будь благоразумна», «это неблагоразумно», но отдают они чем-то старинным, вроде слов «дортуар» и «фортепьяно» и не прибавляют ясности в этом деле. Чего от нас хотят эти любители «изящно выражаться», когда говорят: «будь благоразумна»? Конкретно? Я боюсь, что - задай мы им этот вопрос, они бы и сами на него не ответили.
А я вот отвечу.
Благоразумие (или Пруденция) это:
- осмотрительность,
- умение не действовать «сломя голову»,
- умение понимать последствия,
- или же, что в конце концов, главное: «умение видеть и понимать отношения между вещами», как сформулировал средневековый богослов и философ Фома Аквинский.
Вот типичный пример благоразумия (пруденции), поданный в шутливой форме:
«Если слишком долго держать в руках раскаленную докрасна кочергу, в конце концов обожжёшься; если поглубже полоснуть по пальцу ножом, из пальца обычно идёт кровь; а если разом осушить пузырек с пометкой "Яд!", рано или поздно почти наверняка почувствуешь недомогание».
Это рассуждения хорошо воспитанной барышни - Алисы из кэролловской сказки про Страну Чудес. Алису (как и всех детей её эпохи) воспитывали. В том смысле, что учили потихоньку всем Добродетелям, в частности - Благоразумию.
***
Что же произошло с Добродетелью Благоразумие в наше время?
Потихоньку Благоразумие было изгнано из числа Добродетелей и почти что превратилось в разновидность Порока.
Признайтесь честно, как мы про себя назвали бы человека, который «умеет понимать последствия»? Да вот этим жаргонным словечком: «Продуманный!» (С оттенком презрения, конечно).
А как мы бы назвали человека, который «осмотрителен и не действует сломя голову»?
Я полагаю, мы бы назвали его... просто - трусом.
А зря.
Давайте подумаем, кому может быть выгодно то, что большинство людей забыло о том, что Благоразумие это - Добродетель?
Это может быть выгодно тем, кто любит устраивать ситуацию «таскания жареных каштанов из огня». (Цитирую известную французскую поговорку -"Tirer les marrons du feu").
Или по русски: «Чужими руками - жар загребать». Смысл русской поговорки - ясен.
Смысл французской поговорки таков : «трудиться ради другого, не получая за свой труд ничего, кроме неприятностей».
Поговорка эта пришла во франзузский язык из басни Лафонтена "Обезьяна и кот".
Однажды обезьяна увидела каштаны, которые пеклись в раскалённой золе, и попросила глупого кота достать немного лакомства. Покуда кот, обжигая свои собственные лапы, таскал горячие каштаны из огня, обезьяна быстро всё съедала. Ну а самому коту, захваченному на месте преступления, достались только побои и строгий выговор...
***
Мы не просто забыли - что такое вообще Благоразумие и как следует точно и полно понимать этот термин.
Мы ещё и полагаем каждую отдельную составляющую этого сложного комплекса - неприличной для «крутого» и «настоящего» человека.
Посмотрите на рекламные слоганы (любых мастей, в том числе и политические), которые окружают нас везде, где только можно...
Пожалуй, подавляющее их большинство рассчитано на то, что читать их будут люди, у которых на месте Благоразумия, вырыта большая глубокая яма со скользкими краями...
- Осмотрительность,
- умение не действовать «сломя голову»,
- умение понимать последствия,
- а также главное: «умение видеть и понимать отношения между вещами»
очень невыгодно именно обществу потребления, а также обществу, которое привыкло манипулировать умственно и психологически не дозревшими вечными «детьми».
Как бы ни были прекрасны эти Высокие христианские Добродетели - Вера, Надежда и Любовь, а также Мужество, Мудрость и Гармоничность - все их можно извратить при желании, обойти с тыла.
Так, умненького, но неопытного в житейской грязи мальчика можно заставить сказать гадость, такую, чтобы учительница покраснела и возненавидела его (ни в чём не виноватого) до конца своих дней...
В простых житейских ситуациях (из коих состоит почти вся наша жизнь), в общении с мелкими жуликами и мелкими же подлецами, нас спасёт только вот эта - немодная и забытая сегодня добродетель - эта занудная пожилая гувернантка, эта «мери поппинс», запрещающая нам трескать немытыми руками зелёные сливы и играть в ухо-горло-носа с папиным бультерьером - Благоразумие.
А как бы нам этого всего хотелось!...