избушка-избушка, повернись к лесу задом, а ко мне передом
Начну вот как. «Известный современный философ — Ричард Тарнас, посвятил своё творчество... жёсткой критике западного мышления».
Нет-нет-нет, это же смешно: можно упасть под стул от хохота, едва услышав эти слова. Почему? Потому что любой западный философ «посвящает своё творчество» одной теме — жёсткой критике западного мышления, как трубадур посвящает все свои песни — Прекрасной Даме.
Работа такая у западных философов — критиковать западное мышление — жёстко. По-другому — невозможно,если ты умеешь мыслить. Вот и Ричард Тарнас — туда же.
А теперь Читатель задаст вопрос: «А почему вы нам тогда рассказываете про Ричарда Тарнаса? Он же «как все», чем он заслужил наше внимание?»
А тем и заслужил, что... отчего-то... является одним из самых читаемых и рекомендуемых авторов сегодняшнего дня. Значит зацепил чем-то нас, современников, наше Коллективное Бессознательное всколыхнул.
***
А мне у Ричарда Тарнаса нравится одна метафора. Очень уж она напоминает пафос сюжета о таинственной планете-океане с красивым греческим женским именем... Вы поняли, что я про Солярис?..
Метафора о Вселенной Ричарда Тарнаса
Представьте себе на минуточку, что Вы — Вселенная. Прекрасная, одушевлённая, сознательная. Глубокая и древняя.
А теперь представьте, что Вас — такую Вселенную, добиваются два Поклонника, два Жениха.
Первый Поклонник вот каков.
Он считает, что вы лишены Разума и Цели, полностью бессознательны. Он считает, что Ваша Жизнь, не столь ценна, сколь ценна его жизнь.
И в конце-концов, этот поклонник убеждён: Вы существуете только для:
- его пользования,
- его развития,
- его самовозвышения.
Его жажда познатьВас, продиктована открывающейся перед ним возможностью Управлять — ради своей Выгоды. И всё.
Второй Поклонник вот каков.
Он считает Вас без метафор —Разумной, имеющей свои Цели и своё Сознание. Он считает Вас — могущественной и таинственной. Он считает, что Вы — как он сам.
Он стремится познать Вас, чтобы — соединиться с Вами и этим актом создать что-то Новое, прекрасное.
Какому поклоннику Вы — Вселенная — захотите открывать свои самые глубочайшие и сокровенные — Секреты и Тайны?
***
У Ричарда Тарнаса — «Поклонник» расшифровывается как способ мышления, метод, методология. Короче говоря — общая философия и вытекающая из неё практическая Наука.
Философ полагает, что успехов у западной науки особых нет, есть только неуспехи. И причина этого в том, что наша методология — это Поклонник №1.
***
(Примерно так относятся к своим клиентам психология и психиатрия. Психиатрия - -свысока и осуждающе-брезгливо, психология — с соучастием и на равных. Психиатр называет своего собеседника — «пациент», психолог — «клиент». «Клиент» слово нехорошее, но «клиентам» не выжигают лобные доли мозга... Прав таких не имеют. А это, согласитесь, уже стоит того, чтобы потерпеть язык парикмахерской или борделя — Е.Н.).
Ричард Тарнас, однако, дальше развивает свою мысль и говорит о существовании двух герменевтик.
Две герменевтики
Герменевтика — это (в общем, а не в частностях) наука о познании и истолковании непонятного Текста, Послания.
Природа и Вселенная — это именно такой Текст, который нужно познавать и истолковывать.
Так вот, существует две герменевтики:
- герменевтика подозрения
- и герменевтика сердца (герменевтика соучастия).
Герменевтика подозрения — изначально искажает и загрязняет объект познания. Поэтому Истина таким исследователям никогда не открывается.
Герменевтика сердца (герменевтика любви, доверия и единения со Вселенной) это единственно возможный путь выхода из тупика и кризиса современной цивилизации.
Тарнас говорит: «Вселенной нужно от нас меньше паранойи и больше... любви».
– Если мы будем доверять Реальности,
– относиться к ней с искренней и безоговорочной любовью,
то она непременно откроет нас свои самые сокровенные жемчужины Знания.
Каковы же они?
А те самые, ответа на которые у фундаментальной и прикладной науки — нет.
А когда её спрашивают, она начинает «беситься» и презрительно-истерично отсылает «спросить у бездельников-философов».
Самые сокровенные жемчужины знания — это наши Вопросы, так и не нашедшие ответа:
– Кто я?
– Почему и зачем я здесь?
– Каков смысл жизни?
– Для чего — Смерть?
– Что мы вообще можем знать?
– Существует ли Бог?
– Как мне жить?
Именно об этом всём — просто, гениально и кратко сказал когда-то великий суфийский мистик и поэт — Джалаледдин Руми:
«Единственная «астролябия», с помощью которой мы можем познать Истину — это Любовь».
Или: «Любовь — астролябия Истины».
Поставьте на место устаревшего архаичного слова «астролябия» хотя бы слово «рулетка» и цитата зазвучит точно.
Елена Назаренко